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  • 纪念明真法师圆寂20周年学术研讨会在湖南衡山举行

    88岁。明真法师生前曾任中国佛教协会副会长、中国佛学院副院长、北京法源寺住持，兼任湖南省佛教协会会长、长沙市佛教协会会长、长沙开福寺住持。他一生热爱祖国，同情人民疾苦，坚持真理，行解相应，德学兼优，是...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/12273394300.html

  • 鬼藉经力救沉沦

    洗雪。我知道您一向持诵金刚经，藉此功德足以庇佑一切众生，盼您顾念我所受的冤屈和污秽，多加怜悯济拔。” 　　宋参军说：“听你述说的冤情，确实令人同情，但是我官卑职小，力量有限，恐怕无法胜任，明天我会禀报府君，请他派人协助。”妇人道谢而去。 　　次日早上，宋参军将此事禀报府君，府君很同情她的遭遇，但心里仍半信半疑，遂派人前往宅中的西北角挖掘，虽然挖到厕所，却仍然没有发现尸体。 　　宋参军看他们挖...

    许添诚 集

    |金刚经|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1547411154.html

  • 我与禅宗

    自拔，要知道“人生不如意者十之八九”，但不要被这些不如意困扰，要能够摆脱出来。　　进一步地，我们要怀着慈悲心理看这个世界，要同情别人的不幸，也同情他们的幸，有自度度他、普渡众生的精神。就是热心于贡献...

    周攀科

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23345640389.html

  • 生存智慧

    故事，何其悲哉，何其壮哉，何其伟哉，惊天地而泣鬼神。然而动物界的这些行为又能赢得我们人类多少真正的理解、同情、尊重和敬意呢？我们的知识、我们的价值理念总使我们习惯于一言以蔽之：本能使然。我们自居价值优位，常常以一种傲慢、鄙夷甚至敌意的眼神打量着自然界的生命活动。更要紧的是，由于自身的私欲和利害，我们人类之间要达到理解、同情和尊重甚至难乎其难，遑论对自然界及动物界。人类曾为自己远离自然界的进化而荣耀，...

    张平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06581147630.html

  • 海涛法师：今生与来世

    感召力，因为佛法教导信徒要提高低贱者、帮助穷困者、需求者和不幸者，照顾病者、安慰痛失亲人者、同情罪恶者、启迪无知者。 21：一个人应不被恶言恶语忧恼；如同微风不粘网孔，一个人应不被这个无常世界的虚妄快乐所迷惑。 22：慈爱包容了一切众生，悲悯包容了痛苦之人，随喜包容了富者，而平等包容了善和恶、爱和非爱、乐和非乐。 23：悲悯是一种甜蜜的美德。它使高尚者有慈爱之心，为他人的痛苦而颤抖，有限的同情不是...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23043176205.html

  • 宣化上人：慈悲喜舍是修道的基础

    　　（１）慈能予乐。我们是否给了众生快乐？若是没有，那就是没有尽到慈心。应该朝向“无缘大慈”的目标迈进，不但同情人类的遭遇，而且也要同情动物的遭遇。如有不幸的事情发生，要...

    宣化上人

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23044476221.html

  • 万均法师西行护法基金会征募启事

    印文化沟通之前途，尤多憧憬之处，特为发起护法基金，用壮法师行色。期于一个月内，集成千元之数，庶几玄奘事业，重见今朝，白马驮经，待观盛典。足为启事。 　　如荷同情赞助 　　款乞汇交湖南省银行长沙...予以同情，助其成行，则“于中印文化沟通之前途”，必多利赖焉。助款请即照上列地址直汇，或交本社代汇俱可。(交本社代汇者姓名当在本刊下期披露)兹并录法师亲笔书于左，以告读者： 　　竺摩兄：接读《觉音》第...

    巨赞法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07402384219.html

  • 慈善的要义是尊重而非怜悯

    慈善事业不应是富人良心发现或心血来潮时的施舍和恩赐,而应是每个人从内心深处发出的同情与关爱。慈善的内涵不是看你捐助了多少,而是看你是否有同情之心。不富裕并不说明就没有帮助别人的能力,正如中国俗话所说的...

    慈善|尊重|怜悯

    http://www.fjdh.cn/article/2014/03/190456325551.html

  • 嫉妒

    真正能够帮助别人，同情、可怜他人的是穷人，穷人才会同情穷人，痛苦中人才会同情痛苦的人，屠狗辈就是杀猪杀狗的，没读过什么书。“负心多是读书人”，知识分子知识高，自己思想解释就越多，不愿意做的时候，他会刻意...

    南怀瑾

    |南怀瑾|嫉妒|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1335021117.html

  • 关于佛教史研究方法的思考——以《宋元禅宗史》为中心

    重要性亦日益凸现。前辈学人于此道中多有所探索和创新。胡适的实证主义、汤用彤的“同情之默应，心性主体会”、欧阳渐的“结论后之研究”、吕澂的“实事求是，分析批判”、印顺的“超时空和现实时空”等。而杨曾文在其...佛教、禅宗思想和禅僧修行、悟境等所作的描述中，注意选择适当的措词和用语，尽量防止因表达不当而伤害佛教信众的感情。”本着同情的理解，杨曾文避免了“现代性的傲慢”，体现了一种温柔敦厚和平议同情的学风。　　杨...

    陈 洁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16525461601.html
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